Bruno Latour

Vida Inicial e Formação

Bruno Latour nasceu em 22 de junho de 1947, em Beaune, Borgonha, França, em uma proeminente família de produtores de vinho. Estudou filosofia e teologia antes de se voltar para a antropologia da ciência. Seu trabalho de campo na Costa do Marfim e no Instituto Salk, em San Diego, na década de 1970, definiu o curso de sua carreira.

A Vida de Laboratório (1979)

A Vida de Laboratório: A Construção Social dos Fatos Científicos (1979, com Steve Woolgar) foi um texto fundacional dos estudos de ciência. Baseado em pesquisa etnográfica no laboratório de neuroendocrinologia de Jonas Salk, o livro tratou o laboratório como um sítio antropológico, observando como os fatos científicos são construídos por meio da interação de cientistas, instrumentos, inscrições e negociações institucionais.

Teoria Ator-Rede

Latour, junto com Michel Callon e John Law, desenvolveu a teoria ator-rede (ANT) — um quadro que trata a ciência e a sociedade como constituídas por redes heterogêneas de "actantes" humanos e não-humanos. Na ANT, não há distinção fundamental entre o social e o natural, o humano e o técnico; todos estão entrelaçados em redes de associações. Um fato científico, uma tecnologia ou uma instituição se estabiliza quando consegue recrutar uma rede suficientemente ampla de aliados — humanos e não-humanos.

A Pasteurização da França (1984) ilustrou a ANT por meio do caso de Louis Pasteur, mostrando como a 'descoberta' dos micróbios foi simultaneamente uma reorganização da sociedade francesa — hospitais, fazendas, práticas de higiene — alcançada não por Pasteur sozinho, mas por uma rede em expansão de atores que incluía micróbios, médicos, políticos e instrumentos de laboratório.

Jamais Fomos Modernos (1991)

A obra filosoficamente mais ambiciosa de Latour, Jamais Fomos Modernos (1991), argumentou que a premissa fundamental da modernidade — a separação estrita de natureza e cultura, objeto e sujeito, ciência e política — jamais foi de fato alcançada. Na prática, a modernidade prolifera híbridos (buracos na camada de ozônio, embriões congelados, inteligência artificial) que são simultaneamente naturais e culturais, científicos e políticos. A 'constituição moderna' purifica esses híbridos em domínios separados (natureza versus sociedade) enquanto simultaneamente produz mais deles.

Obra Posterior: Política da Natureza e Gaia

Políticas da Natureza (2004) propôs uma nova ecologia política que abandona a separação modernista de natureza (representada pelos cientistas) e sociedade (representada pelos políticos) em favor de um processo coletivo no qual humanos e não-humanos são reunidos em um mundo comum.

O projeto final de Latour concentrou-se na crise ecológica. Diante de Gaia (2017) e Onde Pousar? (2018) argumentaram que a crise climática exige uma reconfiguração fundamental da política, da ciência e da relação humana com a Terra. Apoiando-se na hipótese Gaia de James Lovelock, Latour propôs que entendamos a Terra não como pano de fundo passivo, mas como agente ativo — Gaia — cujas reações à ação humana não podem mais ser ignoradas.

Latour lecionou no Centre de Sociologie de l'Innovation da Mines ParisTech e, posteriormente, na Sciences Po Paris. Faleceu em 9 de outubro de 2022, em Paris.