Kwame Nkrumah
Kwame Nkrumah foi o primeiro presidente de Gana, o símbolo máximo da independência africana e um filósofo político sistemático cujo *Consciencismo* (1964) buscou fornecer uma fundamentação filosófica rigorosa para o socialismo africano e o pan-africanismo. Engajando-se com o materialismo dialético marxista, o comunalismo africano tradicional e a teoria política pós-colonial, Nkrumah argumentou que a 'personalidade africana' — o patrimônio moral e filosófico da sociedade africana tradicional — fornecia a base para uma terceira via entre o capitalismo ocidental e o comunismo oriental.
Ideias Principais
Contribuições Principais
- ● Desenvolveu o 'consciencismo' como arcabouço filosófico sistemático que sintetiza o comunalismo africano, o Islã e o euro-cristianismo para a governança pós-colonial
- ● Cunhou e teorizou o 'neocolonialismo' — a continuação da dominação econômica colonial sob a independência formal — conceito central ao pensamento pós-colonial
- ● Argumentou por um fundamento moral comunalista distintivamente africano para o socialismo africano, distinto tanto do capitalismo ocidental quanto do comunismo soviético
- ● Liderou Gana à independência (1957), o primeiro país da África subsaariana a alcançá-la, tornando Gana símbolo e base de organização pan-africana
- ● Elaborou o conceito de 'personalidade africana' como patrimônio filosófico da sociedade africana tradicional que deve guiar a transformação pós-colonial
- ● Organizou o Quinto Congresso Pan-Africano (Manchester, 1945) e fez de Gana um centro de solidariedade pan-africana
Questões Centrais
Teses Principais
- ✓ O patrimônio filosófico da África é fundamentalmente comunalista, colocando a comunidade, e não o indivíduo, no centro do valor
- ✓ A ideologia pós-colonial africana deve sintetizar o comunalismo africano tradicional, o Islã e o euro-cristianismo num 'consciencismo' coerente
- ✓ A independência política formal sem independência econômica é ilusória — o neocolonialismo perpetua a dominação colonial por meios econômicos
- ✓ A união política pan-africana é pré-requisito para a genuína soberania e o desenvolvimento africanos
- ✓ O materialismo dialético, devidamente reformulado, fornece a base científica para a compreensão da transformação social
Biografia
Formação
Kwame Nkrumah nasceu em 21 de setembro de 1909, em Nkroful, Costa do Ouro (hoje Gana). Estudou na Lincoln University, na Pensilvânia (B.A., 1939), e na Universidade da Pensilvânia (M.S. em Educação, 1942; M.A. em Filosofia, 1943). Seus anos na América — marcados pela experiência da segregação racial e pela exposição ao pan-africanismo de Marcus Garvey e ao marxismo de C.L.R. James — foram intelectualmente decisivos. De 1945 a 1947, estudou na London School of Economics, participando do Quinto Congresso Pan-Africano em Manchester (1945).
Independência e a Construção de Gana
Ao retornar à Costa do Ouro em 1947, Nkrumah fundou o Partido do Povo Convencional (CPP) em 1949 com o slogan 'Autogoverno Agora'. Preso pelas autoridades coloniais britânicas em 1950, foi libertado para liderar seu partido à vitória eleitoral em 1951. A Costa do Ouro alcançou a independência em 1957 como Gana — o primeiro país da África subsaariana a fazê-lo — com Nkrumah como primeiro-ministro, tornando-se presidente em 1960.
Obras Filosóficas: O Consciencismo
Consciencism: Philosophy and Ideology for Decolonization (1964) é a obra filosófica mais sistemática de Nkrumah. O conceito central é o 'consciencismo': a síntese das três tradições filosóficas que juntas constituem o patrimônio intelectual africano — a filosofia africana tradicional, o Islã e o euro-cristianismo. A tradição filosófica africana, argumenta Nkrumah, é fundamentalmente comunalista: coloca a comunidade no centro do valor e rejeita o individualismo atomístico do liberalismo ocidental.
Neo-Colonialism: The Last Stage of Imperialism (1965) cunhou o conceito de 'neocolonialismo' para descrever a condição dos Estados africanos formalmente independentes que permanecem economicamente subordinados às antigas potências coloniais. O conceito provou ser extraordinariamente duradouro no pensamento pós-colonial.
A Contradição Autoritária
A tensão filosófica na governança de Nkrumah — entre seus ideais libertários e sua prática autoritária — exige engajamento sério. O Estado unipartidário de Nkrumah, as leis de detenção preventiva e o culto à personalidade contradizem diretamente os valores comunalistas e as aspirações democráticas articuladas em suas obras filosóficas.
Deposição e Exílio
Em 24 de fevereiro de 1966, enquanto Nkrumah visitava Hanói, os militares ganenses, num golpe apoiado pela CIA, derrubaram seu governo. Ele foi para o exílio na Guiné. Continuou escrevendo até sua morte por câncer de próstata em 27 de abril de 1972, em Bucareste, Romênia.
Métodos
Citações Notáveis
"Não nos voltamos para o Leste nem para o Oeste: voltamo-nos para a frente." — Discurso na fundação do Partido do Povo Convencional (1949)
"Buscai primeiro o reino político e tudo o mais vos será dado." — Discurso na independência de Gana, 6 de março de 1957
"O africano submetido à influência europeia começa a perder sua identidade cultural sem adquirir a europeia." — Consciencismo (1964)
"O neocolonialismo é a pior forma de imperialismo. Para quem o pratica, significa poder sem responsabilidade; para quem o sofre, significa exploração sem recurso." — Neo-Colonialismo: O Último Estágio do Imperialismo (1965)
"Não sou africano porque nasci na África, mas porque a África nasceu em mim." — Atribuído, amplamente citado na literatura pan-africana
Obras Principais
- Towards Colonial Freedom Ensaio (1947)
- Ghana: The Autobiography of Kwame Nkrumah Livro (1957)
- Africa Must Unite Livro (1963)
- Consciencism: Philosophy and Ideology for Decolonization Livro (1964)
- Neo-Colonialism: The Last Stage of Imperialism Livro (1965)
- Class Struggle in Africa Livro (1970)
- Revolutionary Path Livro (1973)
Influenciou
- Frantz Fanon · Contemporâneo/Par
- Kwasi Wiredu · Influência Intelectual
Influenciado por
- Karl Marx · Influência Intelectual
Fontes
- Nkrumah, Kwame. Consciencism: Philosophy and Ideology for Decolonization. New York: Monthly Review Press, 1964.
- Nkrumah, Kwame. Neo-Colonialism: The Last Stage of Imperialism. London: Nelson, 1965.
- Biney, Ama. The Political and Social Thought of Kwame Nkrumah. New York: Palgrave Macmillan, 2011.
- Wiredu, Kwasi. A Companion to African Philosophy. Oxford: Blackwell, 2004.
- Appiah, Kwame Anthony. In My Father's House: Africa in the Philosophy of Culture. Oxford: Oxford University Press, 1992.
- Boateng, Felix Ama. 'African Philosophy: An Overview.' Journal of Black Studies, 1978.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy — African Philosophy
- Mazrui, Ali. The African Condition. London: Heinemann, 1980.
- Quaye, Ransford. Nkrumah: The Man and His Philosophy. Tema: Ghana Publishing Corporation, 1985.