Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Ghose (1872–1950) fu un filosofo indiano, yogi, poeta e nazionalista che sviluppò uno dei sistemi filosofici più ambiziosi e originali del Novecento: lo Yoga Integrale e la metafisica dell'evoluzione supramentale. La sua opera centrale, *La Vita Divina*, integra il non-dualismo vedantico con una filosofia evolutiva dinamica, sostenendo che l'evoluzione cosmica non si conclude con l'uomo ma procede verso un 'Supramentale' — una coscienza supramentale che trasformerà la vita e la materia.
Idee chiave
Contributi principali
- ● Sviluppò la filosofia dell'Evoluzione Supramentale — una metafisica evolutiva sistematica che sostiene che la coscienza umana è uno stadio transitorio verso una coscienza supramentale
- ● Scrisse *La Vita Divina* (1939–1940), una delle sintesi filosofiche più comprehensive del Novecento, integrando il non-dualismo vedantico con una filosofia evolutiva dinamica
- ● Sviluppò lo Yoga Integrale come approccio che cerca la trasformazione dell'intero essere in contrasto con gli yoga tradizionali unilaterali
- ● Articolò la dottrina dell'involuzione-evoluzione: la materia è spirito auto-involuto, e l'evoluzione è il ritorno progressivo dello spirito a se stesso
- ● Reinterpretò i Veda come testi di realizzazione spirituale interiore
- ● Integrò il pensiero filosofico occidentale (Hegel, Bergson) con le tradizioni filosofiche indiane per creare un sistema evolutivo originale
Domande fondamentali
Tesi principali
- ✓ Il mondo non è un'illusione (māyā) ma una reale manifestazione di Brahman attraverso un processo di involuzione
- ✓ La mente umana non è la coscienza più elevata — tra essa e il puro essere infinito si pone il Supramentale, il prossimo termine dell'evoluzione cosmica
- ✓ Lo scopo dello yoga non è la liberazione individuale dal mondo ma la trasformazione dell'intero essere — la discesa della coscienza supramentale nella vita e nella materia
- ✓ La materia non è il contrario dello spirito ma il suo auto-occultamento più denso
- ✓ La Shakti Divina (la Madre) è la potenza dinamica attraverso cui si attualizza la trasformazione supramentale
Biografia
Vita Giovanile: Baroda e Cambridge
Aurobindo Ackroyd Ghose nacque il 15 agosto 1872 a Calcutta. Suo padre determinò che i figli ricevessero un'educazione interamente occidentale. Studiò Classiche a Cambridge e superò l'esame del Servizio Civile Indiano nel 1890, ma deliberatamente fallì la prova equestre — atto calcolato di resistenza al servizio coloniale.
Baroda, l'Attivismo Politico e Pondicherry
Per tredici anni (1893–1906) servì nello Stato di Baroda, istruendosi simultaneamente in sanscrito, Veda e filosofia advaita. Nel 1908 fu arrestato e processato per sedizione. Durante la detenzione preventiva (lo Yoga del Carcere di Alipore) visse esperienze mistiche trasformative. Assolto nel 1909, si diresse a Pondicherry, dove avrebbe trascorso i quarant'anni restanti della sua vita.
La Vita Divina: La Metafisica Evolutiva
Aurobindo accetta la premessa vedantica che la realtà ultima è Sat-Chit-Ananda, ma la sviluppa in direzione evolutiva. Il mondo non è illusione (māyā) ma risultato di una 'involuzione'. Tra la mente umana ordinaria e la coscienza infinita pura, Aurobindo pone il 'Supramentale' (vijñāna).
Lo Yoga Integrale e La Madre
La Sintesi dello Yoga presenta lo Yoga Integrale (Pūrṇa Yoga): la trasformazione dell'essere intero. Nel 1914, Mirra Alfassa (la 'Madre') giunse a Pondicherry e fu riconosciuta da Aurobindo come l'incarnazione della Shakti divina. Morì il 5 dicembre 1950.
Metodi
Citazioni celebri
"Tutta la vita è yoga." — La sintesi dello yoga
"Il Supramentale non è un super-intelletto, non è una mente ragionante magnificata e glorificata, ma una facoltà di coscienza totalmente diversa, una coscienza che conosce per identità, per contatto diretto, per autoconsapevolezza inerente." — La vita divina
"L'uomo è un essere transitorio. Non è il definitivo. Il passo dall'uomo al superuomo è il prossimo traguardo che si avvicina nell'evoluzione della terra." — La vita divina
"Ciò che l'anima ha visto e sperimentato, quello conosce; il resto è apparenza, pregiudizio e opinione." — La sintesi dello yoga
Opere principali
- The Synthesis of Yoga Libro (1914)
- The Secret of the Veda Libro (1914)
- The Human Cycle Libro (1916)
- The Ideal of Human Unity Libro (1919)
- The Future Poetry Libro (1920)
- The Renaissance in India Libro (1920)
- Essays on the Gita Libro (1922)
- The Life Divine Libro (1939)
- Savitri: A Legend and a Symbol Libro (1950)
- Letters on Yoga (4 vols.) Lettera (1958)
Ha influenzato
- Rabindranath Tagore · Contemporaneo/Pari
Influenzato da
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel · Influenza intellettuale
- Swami Vivekananda · Influenza intellettuale
Fonti
- Sri Aurobindo, 'The Life Divine' (Sri Aurobindo Ashram Press, 1939/1940)
- Sri Aurobindo, 'The Synthesis of Yoga' (Sri Aurobindo Ashram Press, 1955)
- Peter Heehs, 'The Lives of Sri Aurobindo' (Columbia University Press, 2008)
- Robert McDermott (ed.), 'The Essential Aurobindo' (Lindisfarne Books, 1987)
- Beatrice Bruteau, 'Worthy Is the World: The Hindu Philosophy of Sri Aurobindo' (Fairleigh Dickinson University Press, 1971)
- Rod Hemsell, 'The Philosophy of Evolution: Sri Aurobindo and the Living Cosmos' (Lulu Press, 2011)
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, 'Sri Aurobindo'