Vai al contenuto
Filosofi / Gayatri Chakravorty Spivak
Contemporaneo

Gayatri Chakravorty Spivak

1942 – ?
Calcutta, India → New York City, USA
Femminismo Marxismo Post-strutturalismo postcolonial theory feminist philosophy philosophy of language political philosophy literary theory ethics
Copiato!

Gayatri Chakravorty Spivak è una teorica letteraria, filosofa e critica postcoloniale indo-americana la cui opera è stata fondativa per gli studi postcoloniali, gli studi subalterni e il femminismo transnazionale. Il suo saggio 'Il subalterno può parlare?' è uno dei testi più citati nelle discipline umanistiche, e la sua opera più ampia sintetizza la decostruzione, il marxismo e il femminismo per analizzare i meccanismi attraverso cui il potere coloniale e neocoloniale mette a tacere le voci marginalizzate.

Idee chiave

Il subalterno può parlare, essenzialismo strategico, violenza epistemica, planetarità

Contributi principali

  • Sostenne nel saggio 'Il subalterno può parlare?' che le strutture di rappresentazione impediscono sistematicamente che i più marginalizzati siano ascoltati
  • Introdusse il concetto di essenzialismo strategico — l'uso tattico di categorie identitarie per l'organizzazione politica
  • Tradusse e introdusse *Della grammatologia* di Derrida nel mondo anglofono
  • Analizzò come l''informatore nativo' sia al tempo stesso indispensabile ed escluso dalla tradizione filosofica occidentale
  • Sintetizzò decostruzione, marxismo e femminismo per sviluppare un quadro critico postcoloniale singolarmente potente
  • Sostenne 'imparare a imparare dal basso' come pratica pedagogica ed etica

Domande fondamentali

Il subalterno può parlare e in quali condizioni le voci marginalizzate vengono ascoltate o messe a tacere?
Come le strutture di rappresentazione (politiche e discorsive) servono il potere coloniale e patriarcale?
Quando è politicamente giustificato l'uso tattico di categorie essenzialiste?
Come viene costituito ed escluso l''informatore nativo' nelle tradizioni filosofiche occidentali?
Quale ruolo possono svolgere le discipline umanistiche e l'educazione estetica nel promuovere la responsabilità etica di fronte alla differenza culturale?

Tesi principali

  • Il subalterno non può «parlare» perché le strutture di rappresentazione sono organizzate dal potere coloniale e patriarcale che li mette sistematicamente a tacere
  • Sia la benevolenza coloniale sia il nazionalismo anticoloniale possono strumentalizzare le voci subalterne invece di permettere loro di parlare
  • L'essenzialismo strategico — l'uso tattico di categorie identitarie — può essere politicamente efficace, ma deve rimanere consapevole della propria natura costruita
  • La figura dell''informatore nativo' è fondante ed esclusa dal canone filosofico occidentale
  • Decostruzione, marxismo e femminismo devono essere usati insieme per analizzare la complessità del potere postcoloniale
  • La responsabilità etica richiede 'imparare a imparare dal basso' — attenzione alle voci che le strutture dominanti rendono inudibili

Biografia

Vita e Formazione

Gayatri Chakravorty Spivak nacque il 24 febbraio 1942 a Calcutta (oggi Kolkata), in India. Si formò all'Università di Calcutta e alla Cornell University, dove completò il dottorato sotto la supervisione di Paul de Man, una delle figure principali della decostruzione americana.

La Traduzione di Derrida (1976)

Spivak ottenne riconoscimento internazionale grazie alla sua traduzione in inglese di Della grammatologia di Derrida (1976), accompagnata da un'ampia e influente prefazione del traduttore che introdusse l'opera di Derrida nel mondo anglofono.

Il Subalterno Può Parlare? (1988)

Il saggio più celebre di Spivak, «Il subalterno può parlare?» (1988), intervenne nei dibattiti sulla rappresentazione, la voce e l'agentività nei contesti postcoloniali. Spivak sostenne che il subalterno — i gruppi più marginalizzati nelle società coloniali e postcoloniali — non può «parlare» in nessun senso semplice, perché le strutture di rappresentazione sono organizzate dal potere coloniale e patriarcale in modi che impediscono sistematicamente che le loro voci siano ascoltate.

Spivak criticò sia la narrativa coloniale britannica (che affermava di «salvare le donne brune dagli uomini bruni») sia la narrativa nazionalista indù (che celebrava il sati come atto di devozione femminile). Il saggio non sostiene che le persone oppresse non abbiano nulla da dire, ma che le condizioni del loro discorso sono strutturate dal potere in modi che richiedono un'attenta analisi critica.

Essenzialismo Strategico e Critica

Spivak introdusse il concetto di «essenzialismo strategico» — l'uso temporaneo e tattico di categorie identitarie essenzialiste per l'organizzazione politica. In seguito si distanziò dal concetto.

Opere Successive

Critica della ragione postcoloniale (1999) fornì un resoconto esaustivo di come la figura dell'«informatore nativo» sia al tempo stesso indispensabile ed esclusa dalla tradizione filosofica occidentale. Un'educazione estetica nell'era della globalizzazione (2012) raccolse saggi su pedagogia, traduzione e il ruolo delle discipline umanistiche nel mondo globalizzato. Spivak è Professoressa Universitaria alla Columbia University dal 2007.

Metodi

deconstruction ideology critique postcolonial analysis subaltern studies close reading feminist critical theory

Citazioni celebri

"Il subalterno può parlare?" — Il subalterno può parlare?
"Gli uomini bianchi stanno salvando le donne brune dagli uomini bruni." — Il subalterno può parlare? (descrivendo la narrativa coloniale britannica che giustificava l'abolizione del sati)
"Il subalterno non può parlare. La rappresentazione non è appassita." — Il subalterno può parlare?
"Non sono abbastanza erudita per essere interdisciplinare, ma posso infrangere le regole." — The Spivak Reader

Opere principali

  • Translator's Preface to Of Grammatology Saggio (1976)
  • In Other Worlds Libro (1987)
  • Can the Subaltern Speak? Saggio (1988)
  • The Post-Colonial Critic Libro (1990)
  • A Critique of Postcolonial Reason Libro (1999)
  • An Aesthetic Education in the Era of Globalization Libro (2012)

Influenzato da

Fonti

  • Various academic sources on postcolonial theory
  • The Spivak Reader (Landry & MacLean, 1996)
  • Gayatri Chakravorty Spivak: In Other Words (Morton, 2003)

Link esterni

Traduzioni

Portuguese
100%
Spanish
100%
Italian
100%

Confronta:
Confronta

Confronta con...

Cerca un filosofo da confrontare con

Confronta