Martha Nussbaum
Martha Nussbaum es una filósofa estadounidense cuyo enfoque de las capacidades para la justicia, el desarrollo y la dignidad humana ha tenido un impacto transformador en la filosofía política, las políticas internacionales de desarrollo, la ética y el derecho. Combinando filosofía analítica rigurosa con un profundo compromiso con las humanidades y el pensamiento político clásico y comparado, ha argumentado que la justicia requiere que toda persona tenga acceso a un conjunto de capacidades humanas centrales necesarias para una vida digna.
Ideas Clave
Contribuciones Clave
- ● Desarrolló el enfoque de las capacidades para la justicia: toda persona debe tener acceso a capacidades centrales necesarias para una vida digna
- ● Especificó una lista de diez capacidades humanas centrales que definen un umbral de justicia para cualquier sociedad decente
- ● Argumentó que las emociones son juicios cognitivo-evaluativos, no meros impulsos, con importantes implicaciones para la filosofía moral y política
- ● Demostró la relevancia filosófica de la literatura como forma de razonamiento ético que cultiva la percepción moral
- ● Analizó la vulnerabilidad de la buena vida a la fortuna en la filosofía y la tragedia griegas, desafiando la búsqueda de invulnerabilidad
- ● Extendió el enfoque de las capacidades a la discapacidad, el bienestar animal y la justicia global
- ● Defendió el papel de las humanidades en la educación democrática frente a modelos puramente técnicos
Preguntas Fundamentales
Tesis Clave
- ✓ La justicia exige garantizar a toda persona un umbral de diez capacidades humanas centrales, no solo derechos formales o bienestar agregado
- ✓ Las emociones son formas de juicio evaluativo sobre lo que importa para nuestro florecimiento, no impulsos irracionales que suprimir
- ✓ La literatura cultiva la percepción moral, la empatía y la atención a la particularidad de formas que el argumento abstracto no puede
- ✓ La buena vida es constitutivamente vulnerable a la fortuna: esta vulnerabilidad no es meramente una deficiencia sino que posibilita muchas excelencias humanas
- ✓ El asco y la vergüenza son bases poco fiables y peligrosas para la regulación jurídica
- ✓ La tradición del contrato social no puede abordar adecuadamente la discapacidad, el bienestar animal o la justicia global; el enfoque de las capacidades sí puede
- ✓ La educación democrática requiere las humanidades, no solo la formación técnica
Biografía
Vida y Formación
Martha Craven Nussbaum nació el 6 de mayo de 1947 en Nueva York. Estudió teatro y clásicas en la Universidad de Nueva York antes de realizar estudios de posgrado en filosofía clásica en Harvard, donde obtuvo el M.A. y el doctorado. Fue la primera mujer en obtener una Junior Fellowship en Harvard y enseñó en Harvard, Brown y Oxford antes de incorporarse a la Universidad de Chicago en 1995.
Filosofía Clásica y Literatura
La fragilidad del bien: suerte y ética en la tragedia y la filosofía griega (1986) examinó cómo la tragédia y la filosofía griegas (Platón, Aristóteles) abordaron la vulnerabilidad de la buena vida a la fortuna. Nussbaum argumentó que la vulnerabilidad a la pérdida y al azar no es simplemente una deficiencia sino que es constitutiva de muchas de las más altas excelencias humanas. Justicia poética (1995) desarrolló una defensa filosófica de la literatura como forma de razonamiento ético.
El Enfoque de las Capacidades
El enfoque de las capacidades de Nussbaum para la justicia y el desarrollo humano, desarrollado en Las mujeres y el desarrollo humano (2000), Las fronteras de la justicia (2006) y Crear capacidades (2011), sostiene que la justicia requiere que toda persona tenga acceso a un conjunto de capacidades humanas centrales. Nussbaum especifica una lista de diez capacidades centrales: vida; salud corporal; integridad corporal; sentidos, imaginación y pensamiento; emociones; razón práctica; afiliación; otras especies; juego; y control sobre el propio entorno. Este enfoque fue adoptado por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo.
Emociones y Filosofía Política
Emociones políticas (2013) exploró cómo las democracias liberales pueden cultivar el amor cívico y la compasión. Ocultando la humanidad (2004) argumentó que el asco y la vergüenza son bases poco fiables para el derecho. Nussbaum se encuentra entre los filósofos vivos más galardonados, habiendo recibido el Premio Kyoto, el Premio Berggruen y el Premio Holberg.
Métodos
Citas Notables
"Ser un buen ser humano es tener un tipo de apertura al mundo, una capacidad de confiar en cosas inciertas más allá de tu control." — La fragilidad del bien
"Las capacidades no son solo habilidades que residen dentro de una persona, sino también las libertades y oportunidades creadas por una combinación de capacidades personales y el entorno político, social y económico." — Crear capacidades
"La imaginación es un ingrediente esencial de la compasión, y la compasión es un ingrediente esencial de la justicia." — Justicia poética
"Ser ciudadano del mundo no requiere renunciar a las identificaciones locales, que pueden ser una fuente de gran riqueza en la vida." — Cultivating Humanity
"El asco ha sido utilizado a lo largo de la historia para excluir y subordinar a grupos de personas — mujeres, judíos, personas gay, dalits, personas con discapacidad." — Ocultando la humanidad
Obras Principales
- The Fragility of Goodness Libro (1986)
- Love's Knowledge Libro (1990)
- The Therapy of Desire Libro (1994)
- Women and Human Development Libro (2000)
- Upheavals of Thought Libro (2001)
- Hiding from Humanity Libro (2004)
- Frontiers of Justice Libro (2006)
- Creating Capabilities Libro (2011)
- Justice for Animals Libro (2022)
Influenciado por
- John Rawls · influence
- Philippa Foot · influence
- Amartya Sen · influence
- Bernard Williams · Influencia Intelectual
Fuentes
- Stanford Encyclopedia of Philosophy
- The Cambridge Companion to Nussbaum (forthcoming)
- Martha Nussbaum: Ethics and Political Philosophy (Pettersen, 2019)
- Nussbaum and Law (Dixon & Nussbaum, 2012)