Ir al contenido
Filósofos / Mário Ferreira dos Santos
Moderno

Mário Ferreira dos Santos

1907 – 1968
Tietê, São Paulo, Brazil → São Paulo, Brazil
Enciclopedismo metaphysics ontology philosophy of mathematics ethics logic cosmology
¡Copiado!

Mário Ferreira dos Santos fue un filósofo autodidacta brasileño de alcance extraordinario cuyo proyecto filosófico enciclopédico —que abarca veintiocho volúmenes de una proyectada *Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas y Naturales*— intentó una síntesis sistemática de toda la historia de la filosofía occidental, desde Pitágoras hasta Tomás de Aquino y Hegel, sobre la base de una 'filosofía concreta' (*filosofia concreta*) fundamentada en una metafísica neopitagórica de número, proporción y armonía. Uno de los filósofos brasileños más prolíficos del siglo XX, Ferreira dos Santos trabajó en gran medida fuera de las instituciones académicas, produciendo un corpus de filosofía sistemática que permaneció ampliamente invisible para el establishment filosófico brasileño durante su vida, aunque ha atraído una atención académica creciente de manera póstuma.

Ideas Clave

Filosofía concreta, metafísica pitagórica, filosofía sistemática enciclopédica, lógica tensional, número y proporción, tomismo neoescolástico, filosofía de la naturaleza

Contribuciones Clave

  • Desarrolló la 'filosofía concreta' — una metafísica sistemática fundamentada en principios neopitagóricos de número, proporción y estructura armónica
  • Completó veintiocho volúmenes de la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas y Naturales, el proyecto filosófico sistemático más ambicioso de la historia intelectual brasileña
  • Desarrolló la 'lógica tensional' como alternativa a la lógica aristotélica formal, captando la polaridad dinámica de las entidades reales
  • Articuló una ética del derecho natural neoescolástica rigurosa fundamentada en la metafísica clásica de la naturaleza y la teleología
  • Demostró la posibilidad de una filosofía sistemática seria fuera de las instituciones académicas, a través de una formación puramente autodidacta
  • Preservó y extendió la tradición matemática pitagórico-platónica dentro de la filosofía brasileña

Preguntas Fundamentales

¿Cuál es la estructura ontológica última de la realidad y cómo se relaciona con la proporción y la armonía matemáticas?
¿Puede construirse una filosofía sistemática completa sobre bases concretas en lugar de abstractas?
¿Cuál es la relación entre número y ser, entre estructura matemática y realidad física?
¿Cómo puede recuperarse y extenderse la gran tradición de la filosofía sistemática occidental para los tiempos modernos?
¿Cuáles son los límites de la lógica formal y puede una 'lógica tensional' captar mejor la estructura dinámica del ser real?

Tesis Clave

  • El número y la proporción no son entidades formales abstractas sino la estructura ontológica real de la realidad —la 'arquitectura' del cosmos
  • El abandono por parte de la filosofía académica moderna de la ambición sistemática en favor de la especialización representa un empobrecimiento filosófico
  • La estructura tensional de la realidad requiere una lógica más allá de la contradicción aristotélica formal
  • La filosofía concreta une las tradiciones clásicas del pitagorismo, el platonismo y el aristotelismo con una filosofía de la naturaleza adecuada a la ciencia moderna
  • La ética del derecho natural, fundamentada en la estructura teleológica concreta de la naturaleza humana, proporciona una base moral más adecuada que el formalismo kantiano o el cálculo utilitario

Biografía

Formación autodidacta

Mário Ferreira dos Santos nació el 25 de julio de 1907 en Alcântara, en el estado de Maranhão, Brasil. Recibió escasa educación formal y su formación fue casi enteramente autodidacta. Su familia se trasladó a São Paulo durante su infancia. Trabajó como periodista y escritor comercial a lo largo de gran parte de su vida, apoyando su obra filosófica a través de estas actividades en lugar de un puesto académico.

Sus influencias intelectuales tempranas fueron la tradición tomista de la filosofía católica (particularmente a través del renacimiento neoescolástico asociado con Jacques Maritain y Étienne Gilson), los grandes filósofos griegos (especialmente Platón, Aristóteles y los pitagóricos) y la tradición idealista alemana. También estuvo profundamente influenciado por el positivismo —en particular las aspiraciones enciclopédicas de Comte— como contrapunto negativo para desarrollar su propia 'filosofía concreta'.

El proyecto enciclopédico

El proyecto central de Ferreira dos Santos fue la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas y Naturales, una obra sistemática extraordinariamente ambiciosa de la que completó veintiocho volúmenes entre la década de 1950 y su muerte en 1968. El proyecto aspiraba a proporcionar un relato completo y sistemático del conocimiento filosófico, desde la lógica y las matemáticas hasta la ontología, la cosmología, la antropología, la ética y la estética.

Filosofía concreta y metafísica pitagórica

El centro filosófico del sistema de Ferreira dos Santos es lo que él denomina 'filosofía concreta' —una filosofía fundamentada no en la abstracción formal ni en la sensación empírica, sino en las estructuras concretas del ser tal como se revelan a través de una metafísica neopitagórica—. Para Ferreira dos Santos, número y proporción no son entidades matemáticas abstractas sino la estructura ontológica real de la realidad.

El método filosófico: lógica tensional

Ferreira dos Santos desarrolló lo que llamó 'lógica tensional' como alternativa a la lógica formal de su época. Para él, la realidad se caracteriza por la tensión —el juego dinámico de tendencias opuestas que constituyen el ser real—. Esta estructura tensional no es una contradicción lógica sino una polaridad dinámica: polos positivo y negativo que constituyen entidades reales a través de su interacción.

Legado

Mário Ferreira dos Santos falleció el 9 de diciembre de 1968 en São Paulo. Póstumo, su obra ha atraído creciente atención de estudiosos brasileños y es hoy reconocido como una de las voces filosóficas más ambiciosas y originales de la historia intelectual brasileña.

Métodos

encyclopedic systematic method neo-Pythagorean mathematical philosophy Thomistic-scholastic argumentation comparative history of philosophy tensional dialectics

Citas Notables

"La filosofía concreta parte de lo concreto, intenta comprenderlo en toda su riqueza y solo entonces se eleva a las abstracciones que lo explican sin traicionarlo." — Filosofia e Cosmovisão (1960)
"El número no es solo una abstracción matemática: es el principio organizador del cosmos, la razón por la que la naturaleza tiene orden y belleza." — Ontologia e Cosmologia (1955)
"La lógica tensional reconoce que el ser real es siempre un campo de fuerzas en tensión — no una identidad estática, sino una dinámica de polaridades." — Lógica e Dialética (1958)
"El enciclopedismo filosófico no es vanidad erudita: es la exigencia que la propia realidad hace al pensamiento que pretende comprenderla integralmente." — Convite à Filosofia (1962)

Obras Principales

  • Ontologia e Cosmologia Libro (1955)
  • Filosofia Concreta Libro (1957)
  • Enciclopédia das Ciências Filosóficas e Naturais (28 vols.) Libro (1957)
  • Lógica e Dialética Libro (1958)
  • Filosofia e Cosmovisão Libro (1960)
  • Tratado de Simbólica Libro (1960)
  • Convite à Filosofia Libro (1962)
  • Pitágoras e o Tema do Número Libro (1965)
  • O Homem perante o Infinito Libro (1966)

Influyó en

Fuentes

  • Ferreira dos Santos, Mário. Filosofia Concreta. São Paulo: Logos, 1957.
  • Ferreira dos Santos, Mário. Ontologia e Cosmologia. São Paulo: Logos, 1955.
  • Ferreira dos Santos, Mário. Pitágoras e o Tema do Número. São Paulo: Logos, 1965.
  • Crippa, Adolpho. As Idéias Filosóficas no Brasil. São Paulo: Convívio, 1978.
  • Paim, Antônio. História das Idéias Filosóficas no Brasil. São Paulo: Grijalbo, 1967.
  • Vita, Luís Washington. Antologia do Pensamento Social e Político no Brasil. São Paulo: Grijalbo, 1968.
  • Gomes, Nelson Gonçalves. 'Mário Ferreira dos Santos e a tradição pitagórica.' Síntese Filosófica 4 (1988): 23–41.
  • Reale, Miguel. Filosofia em São Paulo. São Paulo: Grijalbo, 1962.

Enlaces Externos

Traducciones

Portuguese
100%
Spanish
100%
Italian
100%

Comparar:
Comparar

Comparar con...

Busca un filósofo para comparar con

Comparar