Søren Kierkegaard
Søren Kierkegaard fue un filósofo, teólogo y literato danés ampliamente considerado el fundador del existencialismo. Escribiendo bajo un caleidoscopio de seudónimos, Kierkegaard exploró las dimensiones subjetivas de la existencia humana — angustia, desesperación, fe y la irreductible singularidad de la elección individual — en obras que desafiaron las abstracciones impersonales de la filosofía hegeliana. Su análisis de los tres 'estadios del camino de la vida' (estético, ético y religioso), su concepto del 'salto de fe' y su insistencia en que 'la verdad es subjetividad' abrieron un camino enteramente nuevo en la filosofía occidental.
Ideas Clave
Contribuciones Clave
- ● Fundó el existencialismo al insistir en la primacía de la existencia individual, la experiencia subjetiva y la elección personal sobre los sistemas abstractos
- ● Desarrolló los tres estadios del camino de la vida — estético, ético y religioso — como modos distintos de existencia humana
- ● Articuló el concepto del 'salto de fe' — el compromiso decisivo y no racional que lleva al individuo más allá de lo ético a lo religioso
- ● Analizó la angustia (Angst) como precondición psicológica de la libertad — sentimos angustia porque somos libres para elegir
- ● Argumentó que 'la verdad es subjetividad' — las verdades más importantes atañen a la relación apasionada e interior del individuo con la existencia
- ● Desarrolló el concepto de 'desesperación' (Sygdommen til Døden) como la enfermedad fundamental del yo, resultante del fracaso en convertirse en lo que uno es
- ● Estableció el método de comunicación indirecta a través de la autoría seudónima, permitiendo que diferentes perspectivas existenciales hablen sin resolución autorial
- ● Montó una devastadora crítica de la filosofía sistemática hegeliana desde el punto de vista de la existencia individual
Preguntas Fundamentales
Tesis Clave
- ✓ La verdad es subjetividad — la verdad más elevada no es una proposición objetiva sino la relación apasionada e interior del individuo con ella
- ✓ La vida presenta tres modos fundamentales de existencia: el estético (placer, inmediatez), el ético (deber, compromiso) y el religioso (fe, paradoja)
- ✓ El salto de fe no es una inferencia racional sino un acto radical de compromiso ante la incertidumbre objetiva
- ✓ La angustia es el vértigo de la libertad — sentimos angustia porque nos enfrentamos a la posibilidad abierta de nuestras propias elecciones
- ✓ La desesperación es la enfermedad mortal — la condición de no lograr convertirse en el yo que verdaderamente somos
- ✓ El sistema hegeliano lo comprende todo excepto lo único que importa: el individuo existente
- ✓ La disposición de Abrahán a sacrificar a Isaac revela una 'suspensión teleológica de lo ético' — la fe trasciende y puede incluso contradecir la ley moral universal
- ✓ La multitud es la mentira — la verdadera identidad exige estar solo ante Dios, sin perderse en la masa anónima
Biografía
Vida Temprana
Søren Aabye Kierkegaard nació el 5 de mayo de 1813 en Copenhague, Dinamarca. Su padre, Michael Pedersen Kierkegaard, era un próspero comerciante retirado atormentado por la culpa de una maldición que había lanzado contra Dios en su infancia y de una relación extramatrimonial. Esta atmósfera de melancolía, culpa e intensa religiosidad moldeó profundamente la sensibilidad de Kierkegaard.
Kierkegaard estudió teología en la Universidad de Copenhague, obteniendo su título en 1840. Su compromiso con Regine Olsen — que rompió en 1841 en uno de los episodios más famosos de la biografía filosófica — se convirtió en un acontecimiento definitorio de su vida. Las razones siguen debatiéndose: Kierkegaard parece haber sentido que su melancolía y su vocación de escritor hacían imposible el matrimonio. La experiencia impregna toda su obra.
La Autoría Seudónima
Entre 1843 y 1846, Kierkegaard produjo una extraordinaria serie de obras bajo diversos seudónimos, cada uno de los cuales representaba un diferente punto de vista existencial. O lo uno o lo otro (1843) yuxtapuso los modos estético y ético de existencia a través de dos conjuntos de papeles — las reflexiones sensuales e irónicas de 'A' y la seriedad moral del Juez Guillermo. Temor y Temblor (1843), escrito bajo el seudónimo Johannes de Silentio, meditó sobre la historia de la disposición de Abrahán a sacrificar a Isaac, explorando la naturaleza de la fe como un 'salto' más allá de la racionalidad ética. El Concepto de la Angustia (1844) analizó la angustia como la precondición psicológica de la libertad y el pecado. Postdata Conclusiva No Científica (1846) es su obra más extensa y filosófica, argumentando que la verdad es subjetividad — que las verdades más importantes no son proposiciones objetivas sino la relación apasionada e interior del individuo con la existencia.
El Ataque a la Cristiandad
Los últimos años de Kierkegaard estuvieron dominados por su ataque al cristianismo institucional. Argumentó que la Iglesia Estatal danesa había domesticado el cristianismo hasta convertirlo en una respetabilidad burguesa confortable que nada tenía que ver con la fe radical, paradójica y llena de sufrimiento del Nuevo Testamento. Su publicación periódica El Instante (Øieblikket, 1855) fue una feroz polémica contra la complacencia clerical.
Muerte y Legado
Kierkegaard se desvaneció en la calle en octubre de 1855 y falleció el 11 de noviembre de 1855, a los 42 años. Fue enterrado en el Cementerio Assistens de Copenhague.
La influencia de Kierkegaard creció enormemente en el siglo XX. Es reconocido como el padre del existencialismo; sus conceptos de angustia, desesperación, autenticidad y salto de fe influyeron en Heidegger, Jaspers, Sartre, Camus, Tillich y Barth. Su método indirecto de comunicación a través de la autoría seudónima anticipó las estrategias literarias posmodernas.
Métodos
Citas Notables
"La vida solo puede comprenderse hacia atrás; pero debe vivirse hacia adelante." — Diarios, IV A 164
"La angustia es el vértigo de la libertad." — El Concepto de la Angustia, Capítulo I
"La forma más común de desesperación es no ser quien se es." — La Enfermedad Mortal (paráfrasis)
"La multitud es la mentira." — Sobre la Dedicatoria a 'Aquel Individuo Único'
"Un salto de fe — sí, pero solo después de reflexionar." — Postdata Conclusiva No Científica (paráfrasis)
Obras Principales
- Either/Or Libro (1843)
- Fear and Trembling Tratado (1843)
- The Concept of Anxiety Tratado (1844)
- Concluding Unscientific Postscript Tratado (1846)
- The Sickness Unto Death Tratado (1849)
Influyó en
- Martin Heidegger · influence
- Jean-Paul Sartre · influence
- Albert Camus · influence
- Ludwig Wittgenstein · influence
Influenciado por
- Martin Luther · influence
- Blaise Pascal · influence
- Friedrich Schelling · influence
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel · influence
Fuentes
- Either/Or (trans. Howard and Edna Hong, Princeton)
- Kierkegaard by Patrick Gardiner (Oxford: Very Short Introductions)
- The Cambridge Companion to Kierkegaard (ed. Alastair Hannay and Gordon Marino)
- Kierkegaard: A Biography by Joakim Garff