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Filósofos / Henri Bergson
Moderno

Henri Bergson

1859 – 1941
Paris, France
Pragmatismo Metaphysics Epistemology Philosophy of time Philosophy of biology Philosophy of mind Ethics
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Henri Bergson fue un filósofo francés cuyas teorías de la duración, la intuición y la evolución creadora desafiaron la cosmovisión mecanicista y determinista de la ciencia del siglo XIX. Su argumento de que el tiempo como experiencia vivida (durée) es fundamentalmente distinto del tiempo medido por los relojes, y que la vida está impulsada por un élan vital (impulso vital) que resiste la reducción a la física y la química, lo convirtió en el filósofo más celebrado del mundo a comienzos del siglo XX y le valió el Premio Nobel de Literatura en 1927.

Ideas Clave

Duración, élan vital, intuición frente a intelecto, evolución creadora, la risa

Contribuciones Clave

  • Desarrolló el concepto de duración (durée) — el tiempo cualitativo vivido como fundamentalmente distinto del tiempo espacializado y cuantitativo de los relojes y la física
  • Articuló la intuición filosófica como método para aprehender la realidad desde dentro, frente a la inteligencia analítica que espacializa y fragmenta
  • Propuso el élan vital (impulso vital) como fuerza creativa que impulsa la evolución biológica, contra las explicaciones mecanicistas y finalistas
  • Analizó la relación entre mente y cuerpo en *Materia y memoria*, argumentando que la memoria no se almacena en el cerebro
  • Distinguió entre dos tipos de moral y religión: cerrada (tribal, instintiva) y abierta (universal, mística)

Preguntas Fundamentales

¿Cuál es la naturaleza del tiempo — es la secuencia mensurable de instantes o un flujo indivisible de cambio cualitativo?
¿Puede la realidad aprehenderse mediante la inteligencia analítica o requiere una facultad diferente (la intuición)?
¿Es la vida reducible a la física y la química, o hay un impulso vital creativo que trasciende el mecanismo?
¿Cuál es la relación entre cerebro y mente — el cerebro produce la conciencia o la filtra?

Tesis Clave

  • La duración (durée) es la realidad fundamental de la conciencia — un flujo indivisible de cambio cualitativo, no una sucesión de instantes discretos
  • La inteligencia analítica espacializa el tiempo y fragmenta la realidad — solo la intuición puede aprehender la duración tal como se vive
  • El élan vital es el impulso creativo que impulsa la evolución, produciendo novedad imprevisible
  • El cerebro no produce la conciencia sino que la filtra y canaliza — la memoria no se almacena en el cerebro
  • La libertad es real — pero solo puede aprehenderse mediante la intuición de nuestra propia duración

Biografía

Vida

Henri-Louis Bergson nació el 18 de octubre de 1859 en París, hijo de padre polaco-judío y madre angloirlandesa. Estudió en la École Normale Supérieure y enseñó filosofía en varios liceos y luego en el Collège de France, donde sus conferencias congregaban enormes multitudes.

Sus obras principales — Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia (1889), Materia y memoria (1896), La evolución creadora (1907) y Las dos fuentes de la moral y la religión (1932) — desarrollaron una filosofía centrada en la experiencia vivida del tiempo y los límites de la inteligencia analítica. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1927.

Bergson murió el 4 de enero de 1941 en el París ocupado por los nazis. Aunque era elegible para la exención de las leyes antijudías por su fama, se dice que hizo cola para registrarse como judío en solidaridad con su comunidad.

Métodos

Philosophical intuition (sympathetic immersion in the object) Analysis of lived experience (duration) Critique of spatialized thinking Biological-evolutionary philosophical reasoning

Citas Notables

"Existir es cambiar, cambiar es madurar, madurar es seguir creándose sin cesar." — La evolución creadora, Capítulo I
"El ojo solo ve lo que la mente está preparada para comprender." — atribuido, varias compilaciones
"Piensa como un hombre de acción, actúa como un hombre de pensamiento." — atribuido, varias compilaciones

Obras Principales

  • Time and Free Will Tratado (1889)
  • Matter and Memory Tratado (1896)
  • Creative Evolution Tratado (1907)
  • The Two Sources of Morality and Religion Tratado (1932)

Influyó en

Fuentes

  • Creative Evolution (trans. Arthur Mitchell)
  • Bergson by Vladimir Jankélévitch
  • The Cambridge Companion to Bergson (ed. Mark Sinclair)
  • Bergsonism by Gilles Deleuze

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